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谈古琴

出处:宣教处  文字:施王伟  时间:2015-10-14
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古琴,是现代人对琴的称谓,在古代就称“琴”。

何谓琴?《辞海》琴条:拨弦乐器。周代已有。琴面标志泛音位置及音位的徽,定型于汉代。魏晋以后,形制已和现在的大致相同。琴身为狭长形木质音箱,长约110厘米,琴头宽约17厘米,琴尾宽约13厘米。面板用桐木或杉木制成,外侧有徽13个;底板用梓木制成,开有大小不同的出音孔两个,称“凤沼”、“龙池”。琴面张弦七根。奏时右手弹弦,左手按弦,有吟、猱、绰、注等手法。音域较宽(三个八度又一个纯五度),音色变化丰富。汉魏六朝时期曾是伴奏相和歌的乐器之一,隋唐九、十部乐中,亦用作伴奏乐器。在长期的历史发展过程中,形成了独特的演奏艺术和各具特色的多种流派。古代乐曲赖琴保存者极为丰富,自南北朝至清末,琴曲谱集现存者有一百五十余种。

古琴中的浙派,为南宋著名琴派。创始人为南宋名琴师郭楚望。郭楚望名沔。浙江永嘉人。他继承了张岩汇集的秘阁古谱和民间传谱,加以编辑整理,从而进一步丰富了自己的艺术修养。其代表作品《潇湘水云》及其他传谱,经刘志方授与毛敏仲和徐天民。毛、徐两人在杨瓒的主持下,汇编了历史上收曲最多的《紫霞洞琴谱》(已佚)。毛敏仲并创作了许多琴曲,一直流传至今。徐天民则在传授琴学方面有突出成就,徐氏祖孙四代都以授琴驰名琴坛,明季尊为“徐门正传”。后人称浙派琴谱为浙谱。现存明代谱集受浙谱影响很深。

明清两代,江苏有两个琴派很著名,一个是兴起于明末的虞山派,一个是兴起于清初的广陵派,这两个琴派均为浙派的旁支。虞山派,是“浙操徐门”中第三代徐晓山,曾在常熟传琴,致使当地名手辈出,传至严澂,结“琴川琴社”,传谱辑为《松弦馆琴谱》。1936年在苏州创建的“今虞琴社”,就是为纪念该社而命名的,其创建者有查阜西、彭庆寿、庄剑丞、樊少云及被人称为“新浙派创始人”的徐元白。广陵派是在虞山派的基础上发展而成。流传最广的琴谱为《五知斋琴谱》。

徐元白(1892-1957),琴家。浙江临海人。学琴于大体和尚。自制琴五十张流传各地。抗日战争前后在南京组织“清溪琴社”,又在重庆组织“天风琴社”。著《天风琴社谱》一卷。曾将其父所传琵琶曲《泣颜回》编为琴曲,刊于《今虞琴刊》。

徐元白1957年过世,其子徐匡华先生(1917-2007)继承家学,专研琴艺,于1979年组织成立“杭州市古琴研究小组”,任组长。1986年改名为浙江省音乐家协会西湖琴社。为杭州市乃至浙江省的琴艺发展作出很大贡献。现西湖琴社掌门人为徐元白之孙、徐匡华之子徐君跃。

2003年11月21日,中国古琴艺术在联合国教科文组织宣布的第二批28个“人类口头和非物质遗产代表作”名单中名列其中。浙派古琴2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展名录。

(作者系科研处教授)


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